Hebreus 11 traz a galeria da fé. A questão teológica dessa galeria, para o autor de hebreus, era de que a fé não poderia ser apoiada em obras pessoais e ou na obediência às leis e sim, tão somente, na fé em Cristo. Qual era a questão: judeus e cristãos enfatizavam a fé em Deus, ambos enfatizavam, também, a necessidade de obediência às leis e das boas obras. Então, qual a diferença? O judaísmo enfatizava a obediência às leis e o fazer boas obras. Já os cristãos, pela fé, deviam colocar sua fé total em Cristo e o restante seria automático, inclusive a obediência às leis e as boas obras. Nada melhor para o autor aos hebreus que tomar por base os personagens da “lei” do Antigo Testamento para substanciar e defender a fé como necessidade absoluta e única para a salvação. 

Hebreus 11:1-3 é profundo. A hermenêutica do texto não pode ser simplista. Aparentemente, a fé cria aquelas coisas que desejamos. Todavia, o argumento do autor é outro: ele objetiva convencer seu leitor de que as “realidades invisíveis da religião” são válidas e verdadeiras. Não é sonhar com os olhos abertos com anseios pessoais. O que a fé faz é trazer para o hoje aquilo que Deus já preparou para cada cristão no futuro e essas coisas são tão reais que o antegozo e alegria se tornam reais no dia a dia de cada um. A fé bíblica não é um mergulho no escuro e sim a clarificação dada por Deus, por meio dessa fé, no exato cumprimento das Suas promessas. De forma objetiva e direta: fé é o olhar que cada cristão tem por Cristo. É Ele o objeto da fé que Ele mesmo suscita no ser humano converso. É Ele aquele que autentica e traz para o presente a esperança futura de cada cristão. Por isso é Ele o “autor e consumador da fé” (Hb. 12:2), pois é o Alfa e o Ômega autodeclarado em Apocalipse. 

A conclusão hermenêutica mais lógica é a de que a fé tem como apoio a convicção de que as realidades maiores são aquelas coisas que não podem ser vistas. Por isso, a fé traz a firme certeza de que as bênçãos maiores, da parte de Deus, estão no futuro. É nessa convicção que se baseou a fé dos personagens antediluvianos do Antigo Testamento listados no capítulo 11. 

Por isso, o autor traz como exemplo a Abel, o primeiro homem que se achegou a Deus por meio da fé. Esta sempre foi o meio para se chegar a Deus. Abel foi “herói da fé”, não por ter oferecido um cordeiro, mas porque creu em Deus e fez sua oferta por puro amor a Ele; enquanto seu irmão ofertou por obrigação. Fé e amor se tornaram a essência da adoração. 

Outro exemplo é o de Enoque que, diz o texto, andou com Deus. Enoque é um exemplo de como viver uma vida de fé... caminhando sempre por fé. Gênesis 5 traz a genealogia de Enoque, de Adão até Noé. Ao final de cada personagem se diz “e morreu”, menos para Enoque que “Deus o havia arrebatado”. Por quê? Simplesmente porque “andava com Deus” no seu dia a dia, pela fé. 

Noé é outro personagem de Hebreus 11. Típico personagem de fé antes das obras. Em Gn. 6:12-21 Deus instruiu Noé a fazer a arca, dando todos os detalhes. No verso 22 diz que “Noé assim fez; tudo em conformidade com o que Deus lhe ordenara, ele concluiu a obra”. Não há qualquer pergunta por parte de Noé. Nenhum titubeio. Apenas pôs “mãos à obra”, pela fé naquilo que ouvira de Deus. Imagine o que é fé: um homem solitário construindo uma enorme arca no meio do deserto e longe de qualquer água. Nem sabia o que era um dilúvio e nem mesmo quando isso aconteceria. Imagine Noé pregando seus pregos, passando betume, medindo... fazendo exatamente como Deus ordenara e sofrendo por anos ininterruptos a chacota de todos ao seu redor. Fé, simplesmente fé.  

Sara é outro personagem. Para ela, fé foi receber aquilo que era impossível, humanamente falando. Ela era estéril e avançada em idade. Em Gênesis ela riu e duvidou. Depois ainda perguntou, expondo sua dúvida: “Depois de já estar velha e meu senhor já idoso, ainda terei esse prazer?” (Gn. 18:11-12). Ela não poderia... mas, Deus sim. Apesar da aparente incredulidade, Sara entendendo que não tinha qualquer condição humana, deixou Deus fazer. Afinal, a promessa foi dada ao seu marido; porém, isso a envolvia. Deus agiu na vida de Sara para cumprir promessa feita a seu marido. O cumprimento da vontade de Deus depende exclusivamente dos propósitos dEle, afinal, os escolhidos são meros instrumentos.  Apesar de algumas aparentes dúvidas, Sara entregou-se aos propósitos divinos, junto com seu esposo, ambos pela fé. São tipos de fé diferentes... mas, sempre fé no Deus Onipotente.

O grande líder do êxodo Moisés foi outro personagem. Os judeus o tinham como o “homem da Lei”, modelo maior do legalismo. Como ensinar que Moisés viveu por fé e não pela lei? Mas, é isso que ensinou o autor aos hebreus. Exatamente por isso, o autor aos Hebreus, passou a mostrar aos judeus e judaizantes que a salvação sempre foi por meio da fé, incluindo Moisés, o profeta maior da nação judaica. Isso foi um choque para aquele tipo de fé ritualística. Pela fé Moisés abriu mão de ser “aclamado filho da filha de faraó”, que o faria candidato ao trono. Rejeitou todo prestígio mundano; rejeitou fama, fortuna, servos... abriu mão de tudo unicamente pela fé nas promessas de Deus. Preferiu ser maltratado pela vida como simples pastor de ovelhas do sogro pela fé depositada em Deus. 

Hebreus 11 também traz Raabe como heroína da fé: mulher, estrangeira e prostituta. Pode? Sim, o amor de Deus é algo, muitas vezes, incompreensível ao ser humano. Deus tem caminhos próprios, são os caminhos da fé que perdoa sem exceção. Raabe demonstrou ser mulher de fé ao crer fielmente que os espias eram homens de Deus e que ela, também, precisava desse Deus em sua vida. Por isso, foi salva, casou com um judeu (Mt. 1:5, 6, 16) ancestral de Davi e de Cristo e foi parar em Hebreus como “heroína da fé”. 

Que lições podem ser tiradas de tudo isso?

1. Não existe outro meio de salvação a não ser por meio da fé. Hebreus prova isso a começar por Abel. Desde sempre a fé vem primeiro e as obras são consequência.

2. Fé e amor é uma questão de escolha pessoal. Cada pessoa tem que escolher, pela fé, obedecer ou não a Deus. Todos os heróis da fé do Antigo Testamento escolheram obedecer.

3. Fé é crer nas promessas do futuro, na certeza de que elas acontecerão. Os heróis da fé nada tinham de palpável e tangente para crer... mas, creram.

4. A fé bíblica está sempre relacionada com Deus e, sempre, esteve relacionada ao futuro. Todos os personagens de hebreus 11 tiveram as promessas divinas relacionadas com o futuro. Entretanto, a substância da fé, os fez viver o futuro como se fosse o presente. Por quê? Eles, pela fé, creram em Deus. A fé bíblica cristã é aquela que faz o cristão viver o amanhã hoje, mesmo que ele não chegue em vida; porque está firmado na certeza da eternidade com Jesus Cristo. Parece loucura... mas, isso é fé. Amém. 

Venha refletir mais um pouco sobre essa história. Participe conosco do Café Metanoia, no YouTube, domingo 9:00 horas e 9:30 horas na EBD da IBVO (classe ADULTOS).