LEVÍTICO: A BUSCA DA SANTIFICAÇÃO

Durante 5 semanas vamos estudar um pouco sobre o livro bíblico de Levítico. Levítico é o nome dado ao terceiro livro da Bíblia na sua tradução do grego. No original hebraico é “Vaicrá” que significa “Chamado por Deus ou o Senhor chamou”. Por que Levítico? Porque vai tratar das leis e cerimoniais dadas aos levitas, membros da tribo de Levi (um dos filhos de Jacó). O foco principal do livro está em 11:45 “Sou Eu, Yahweh, que vos subir da terra do Egito para ser o vosso Deus: sereis, portanto, santos. Porque Eu Sou Santo” e 19:2 “Sede santos, porque Eu, Yahweh vosso Deus, o Senhor, sou santo!”. 

Por isso, o objetivo maior de Levítico foi instruir o povo israelita sobre a necessidade de ser uma nação diferente, santa diante do Senhor e das outras nações. Por ser um povo especial, escolhido por Deus para dele vir Jesus Cristo e por ter Deus tirado Israel da escravidão do Egito, Israel deveria viver de forma santificada, separada do mundo. Com isso Israel seria abençoado; pois fizera uma aliança com Yahweh. Se não obedecesse, sofreria o julgamento e condenação de Deus. Levítico, simplesmente, mostra a santidade de Deus e a maneira de se imitar a Deus. Andar em santidade é uma questão de gratidão ao amor e misericórdia de Deus. 

Os capítulos 1-7 trazem a regulamentação acerca dos sacrifícios de animais e o derramamento de sangue desses animais. O livro tem forte relação com Êxodo e Números. Todavia, com Êxodo a relação é mais forte e explícita. Êxodo trata da redenção de um povo especial, trazendo as bases da purificação pessoal, do culto e do serviço a Yahweh. Em Levítico Yahweh detalha a maneira de caminhar do povo, com os detalhes da maneira de cultuar e de servir. Em Êxodo, Yahweh é o Deus que fala do monte, ao longe, onde uns poucos podiam chegar e o povo ficava distante. Em Levítico a presença de Yahweh está no meio do povo, dentro do Tabernáculo e, de onde Ele diz e detalha tudo aquilo que deve ser feito e que convém a Sua Santidade, quando o povo se aproximasse dEle. 

Em Gênesis há um Deus que escolhe um povo a partir de um personagem fantástico: Abraão. Em Êxodo há um Deus que liberta o povo escolhido em Abraão, lhe dá “Leis” sobre a Sua vontade e passa a tabernacular a Sua presença no meio do povo. Em Levítico Yahweh vai deixar bem claro a maneira correta de se aproximar dEle e ter comunhão com Ele: sendo santificado. Em Gênesis Ele elege um povo para ser Seu; em Êxodo Ele liberta esse povo e em Levítico ele ensina esse povo a cultuar e adorar por meio de uma vida santificada. Tudo isso implica em duas coisas: 1. Não existe caminho para Yahweh sem sacrifício: primeiro dos animais e o sangue deles derramado, apontando para Cristo e seu sacrifício; 2. Não há como ter comunhão com Ele sem que se passe pelo “andar em santificação”. 

Nenhum cristão pode estudar Levítico sem duas premissas: 1. Que a chave para interpretação é a santidade (19:2); 2. Que em Êxodo o erguimento do Tabernáculo significou a “presença de Yahweh” no meio do povo; e Levítico, de que maneira esse povo devia se comportar na presença dEle. Os capítulos 1-7 tratam dessa “presença”, numa perspectiva da revelação progressiva, onde “Yahweh Santo”, por meio de holocaustos e sacrifícios, ensinou ao povo a maneira correta de estar e adorar essa “presença santa”, que tinha libertado e guiado o povo até ali. Portanto, Levítico é um “manual de sacrifícios” de adoração. O sistema sacrificial da nova nação, acompanhado de oração, louvor e danças, tornou-se a base da adoração a Yahweh. O povo de Deus do Novo Testamento não precisa se preocupar com os rituais e sacrifícios. Jesus foi a total e final revelação de Deus e acabou com o sistema sacrificial com derramamento de sangue, quando derramou o Seu na cruz do calvário. O que o cristão precisa entender é o sentido teológico dos sacrifícios culminado em Cristo e a necessidade de santificação no dia a dia da vida cristã. 

É vital entender que em Levítico e todo o sistema de sacrifício, o povo estava sendo ensinado a entender a maneira de se aproximar, no dia a dia, da presença de Yahweh. A ponte com o Novo Testamento é clara: a conduta do cristão no seu dia a dia é vital para seu relacionamento com “todas as pessoas e em santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor (Hb. 12:14). A evolução espiritual só pode terminar na morte (II Co. 3:18). 

O sistema de sacrifícios e ofertas do Antigo Testamento foi e é insuficiente para lidar com todo tipo de pecado. Não constam sacrifícios para pecados hediondos como rebelião, ateísmo, adultério ou rejeição de Yahweh de forma voluntária e deliberada. Isso significa que Ele tinha – e tem - algo muito maior e melhor para Seus filhos. Se houvesse ritual de sacrifício para tudo, não faria qualquer sentido a obra expiatória de Jesus Cristo. Foi no sacrifício do calvário que Deus solucionou todos os problemas e dificuldades: o derramamento do sangue de Seu Filho Jesus. Yahweh não quis que ovelhas, bois, bodes, rolinhas, pombinhas, cereais e tudo mais tomassem o lugar do amor maior em Jesus Cristo. O sacrifício de Cristo abrangeu toda espécie de sacrifício e a todos substituiu. Assim, o sistema sacrificial se tornou obsoleto e desnecessário (Hb. 9:11-15). 

Por isso, o cristão precisa meditar, prioritariamente, em alguns itens: 1. Deus salvou Israel do cativeiro, mandou construir um Tabernáculo para que o povo tivesse a “presença de Yahweh” e Lhe prestasse adoração por meio de sacrifícios. O cristão precisa entender que a adoração a Deus é o primeiro e maior motivo por ter sido salvo. 2. Cristo é encontrado em todo o livro de Levítico em conexão com Hebreus em todos os aspectos do Seu sacrifício e sacerdócio. Como cristãos, Cristo se ofereceu “uma vez por todas” num sacrifício perfeito e definitivo (Hb. 10:10-14). 3. Por isso, Lv. 19:2a é o centro do livro: “Sede santos, porque Eu, Yahweh vosso Deus, o Senhor, sou santo!”. Busque a santificação, que “sem ela ninguém verá a Deus” (Hb. 12:14).

Venha refletir mais um pouco sobre essa história. Participe conosco do Café Metanoia, no YouTube, domingo 8h45min e 9h15min na EBD da IBVO (classe ADULTOS).